Alles over
Rehoboth
Namibië > Centraal Namibië > Centraal Zuid > Rehoboth >
De eerste plaats die u op de N1 zuidwaarts vanaf Windhoek tegenkomt is Rehoboth. De naam van het stadje is afgeleid uit het bijbelboek Genesis waar Isaäk, de zoon van Abraham, een aantal keer nieuwe waterputten slaat om ruzie tussen zijn herders en collega-herders over waterputten te voorkomen. Isaäk woonde in die tijd tussen de Filistijnen maar werd verdreven omdat hij betere oogsten van het land afhaalden dan zijn buren. Hij trok vervolgens naar een vallei waar hij een aantal door zijn vader uitgegraven waterputten in ere herstelde. De Filistijnen wilden hem daar echter ook niet hebben en verjoegen hem totdat hij na drie verhuizingen een put vond waar de Filistijnen geen bezwaar tegen hadden. De put noemde hij Rehoboth. 'En Izak zeide: Want nu heeft ons de HEERE ruimte gemaakt, en wij zijn gewassen in dit land' (Genesis 26:22).
De bijbelse naam sluit nauw aan op het gevoel van de locale gemeenschap Basters in Rehoboth. De Basters bestaat uit een groep afstammelingen van blanke boeren en inheemse (Khoi en San) vrouwen die zich, zoals Isaäk, ontheemd voelen en zoekende zijn naar vruchtbare grond waar in vrede geleefd kan worden. Hun plaats Rehoboth is de plaats waar zij gevestigd hebben en niet meer weggejaagd willen worden. Door de eeuwen heen hebben ze zich vastgehouden aan hun woonplaats en op vele manieren getracht dit zo te houden.
Ontstaan Bastergroep
De Bastergroep is een gemeenschap van eigenzinnige blanke mensen. De huidige generatie komt voort uit een groep trekboeren uit de 18e eeuw die bestond uit blanke boeren getrouwd met een Hottentot- of Namavrouw. Hun nakomelingen werden basters genoemd (bastaards zouden we nu zeggen). Hoewel de Basters zelf zeer trots zijn op hun gemengde afkomst, waren halfbloedmensen niet populair bij de VOC; de meeste boeren ontvluchtten het VOC-bewind door noordwaarts te trekken. In de 19e eeuw breidde de VOC haar grondgebied steeds verder noordwaarts uit en zagen de Basters zich genoodzaakt verder te trekken. In 1868 trok de gemeenschap onder leiding van Hermanus van Wyk de Oranje Rivier over om in 1871 bij Rehoboth een plaats te stichten. Hier vonden zij, zoals Isaäk, een vruchtbaar stuk grond waarop zij zich konden settelen en bovendien vonden ze er resten van een in 1844 gebouwde maar alweer verlaten missiepost.
De Basters vergelijken zich graag met de oude Hebreëers uit de bijbel. Ook dat was een uitverkoren volk, trouw aan God, maar toch ongelukkig vanwege de telkens kerende tweedracht die allerlei scheuringen tussen mensen brengt. De Basters in Rehoboth herkennen de tweedracht: de families die rechtstreeks afstammen van de Basters staan lijnrecht tegenover de families die sinds 1990 - door inmenging van de regering - in Rehoboth zijn komen wonen.
Strijd om souvereiniteit
De Basters zijn lang souverein geweest in Rehoboth. Vanaf hun komst hebben ze een heel eigen systeem opgericht onder leiding van een kapitein en een volksraad. Omdat ze vooral de Duitse troepen steunden in de strijd die de Duitsers voerden tegen andere stammen, heeft hen dat veel voordelen en bescherming opgeleverd. In 1970 is Rehoboth door de Zuid-Afrikaanse president Botha zelfs uitgeroepen tot een zelfstandige staat met eigen bestuur. De Bastercultuur paste in wezen goed bij het thuislandenbeleid van Zuid-Afrika. Deze zelfstandigheid heeft Rehoboth na de onafhankelijkheid van Namibië in 1990 verloren. De kapitein van dat moment, Hans Diergaardt, heeft een 6 jaar lange rechtstrijd gevoerd met de regering maar moest zich toch gewonnen geven.
De omgeving van Rehoboth is - zeker voor Namibische begrippen - vruchtbaar. U zult hier dan ook meer groen treffen dan in veel andere delen van het land. Ten westen van het stadje ligt Laker Oanob, een dam die circa 2700 km2 van water voorziet. Om de dam te bereiken, neemt u 8 kilometer ten noorden van Rehoboth links de D 1280 en volgt deze weg voor 7 kilometer. Er wordt entree gevraagd.
In het stadje zelf is het kleine museum een stop waard. Er is een goede tentoonstelling over de Basters en de flora en fauna van de omgeving. Op maandag tot vrijdag geopend van 10.00 - 12.00 uur en van 14.00 - 16.00 uur. Op zaterdag van 09.00 - 12.00 uur. In het winkelcentrum treft u ook een kleine coffeeshop, maar om te lunchen kunt beter naar het restaurant bij de dam gaan. Winkels en pompstations treft u ook in Rehoboth, evenals kerken. Rehoboth is de plaats met de meeste kerken van Namibië.
Bij Rehoboth kunt u ervoor kiezen de C 24 te nemen. Deze kunt u rechtdoor blijven rijden zodat u langs de Spreetshoogtepas naar Solitaire rijdt. U kunt ook de C24 blijven volgen via de Remmershoogte pas.
Rehoboth - Mariëntal: 165 km
Rehoboth - Windhoek: 100 km
Rehoboth - Solitaire: 165 km
De eerste plaats die u op de N1 zuidwaarts vanaf Windhoek tegenkomt is Rehoboth. De naam van het stadje is afgeleid uit het bijbelboek Genesis waar Isaäk, de zoon van Abraham, een aantal keer nieuwe waterputten slaat om ruzie tussen zijn herders en collega-herders over waterputten te voorkomen. Isaäk woonde in die tijd tussen de Filistijnen maar werd verdreven omdat hij betere oogsten van het land afhaalden dan zijn buren. Hij trok vervolgens naar een vallei waar hij een aantal door zijn vader uitgegraven waterputten in ere herstelde. De Filistijnen wilden hem daar echter ook niet hebben en verjoegen hem totdat hij na drie verhuizingen een put vond waar de Filistijnen geen bezwaar tegen hadden. De put noemde hij Rehoboth. 'En Izak zeide: Want nu heeft ons de HEERE ruimte gemaakt, en wij zijn gewassen in dit land' (Genesis 26:22).
De bijbelse naam sluit nauw aan op het gevoel van de locale gemeenschap Basters in Rehoboth. De Basters bestaat uit een groep afstammelingen van blanke boeren en inheemse (Khoi en San) vrouwen die zich, zoals Isaäk, ontheemd voelen en zoekende zijn naar vruchtbare grond waar in vrede geleefd kan worden. Hun plaats Rehoboth is de plaats waar zij gevestigd hebben en niet meer weggejaagd willen worden. Door de eeuwen heen hebben ze zich vastgehouden aan hun woonplaats en op vele manieren getracht dit zo te houden.
Ontstaan Bastergroep
De Bastergroep is een gemeenschap van eigenzinnige blanke mensen. De huidige generatie komt voort uit een groep trekboeren uit de 18e eeuw die bestond uit blanke boeren getrouwd met een Hottentot- of Namavrouw. Hun nakomelingen werden basters genoemd (bastaards zouden we nu zeggen). Hoewel de Basters zelf zeer trots zijn op hun gemengde afkomst, waren halfbloedmensen niet populair bij de VOC; de meeste boeren ontvluchtten het VOC-bewind door noordwaarts te trekken. In de 19e eeuw breidde de VOC haar grondgebied steeds verder noordwaarts uit en zagen de Basters zich genoodzaakt verder te trekken. In 1868 trok de gemeenschap onder leiding van Hermanus van Wyk de Oranje Rivier over om in 1871 bij Rehoboth een plaats te stichten. Hier vonden zij, zoals Isaäk, een vruchtbaar stuk grond waarop zij zich konden settelen en bovendien vonden ze er resten van een in 1844 gebouwde maar alweer verlaten missiepost.
De Basters vergelijken zich graag met de oude Hebreëers uit de bijbel. Ook dat was een uitverkoren volk, trouw aan God, maar toch ongelukkig vanwege de telkens kerende tweedracht die allerlei scheuringen tussen mensen brengt. De Basters in Rehoboth herkennen de tweedracht: de families die rechtstreeks afstammen van de Basters staan lijnrecht tegenover de families die sinds 1990 - door inmenging van de regering - in Rehoboth zijn komen wonen.
Strijd om souvereiniteit
De Basters zijn lang souverein geweest in Rehoboth. Vanaf hun komst hebben ze een heel eigen systeem opgericht onder leiding van een kapitein en een volksraad. Omdat ze vooral de Duitse troepen steunden in de strijd die de Duitsers voerden tegen andere stammen, heeft hen dat veel voordelen en bescherming opgeleverd. In 1970 is Rehoboth door de Zuid-Afrikaanse president Botha zelfs uitgeroepen tot een zelfstandige staat met eigen bestuur. De Bastercultuur paste in wezen goed bij het thuislandenbeleid van Zuid-Afrika. Deze zelfstandigheid heeft Rehoboth na de onafhankelijkheid van Namibië in 1990 verloren. De kapitein van dat moment, Hans Diergaardt, heeft een 6 jaar lange rechtstrijd gevoerd met de regering maar moest zich toch gewonnen geven.
De omgeving van Rehoboth is - zeker voor Namibische begrippen - vruchtbaar. U zult hier dan ook meer groen treffen dan in veel andere delen van het land. Ten westen van het stadje ligt Laker Oanob, een dam die circa 2700 km2 van water voorziet. Om de dam te bereiken, neemt u 8 kilometer ten noorden van Rehoboth links de D 1280 en volgt deze weg voor 7 kilometer. Er wordt entree gevraagd.
In het stadje zelf is het kleine museum een stop waard. Er is een goede tentoonstelling over de Basters en de flora en fauna van de omgeving. Op maandag tot vrijdag geopend van 10.00 - 12.00 uur en van 14.00 - 16.00 uur. Op zaterdag van 09.00 - 12.00 uur. In het winkelcentrum treft u ook een kleine coffeeshop, maar om te lunchen kunt beter naar het restaurant bij de dam gaan. Winkels en pompstations treft u ook in Rehoboth, evenals kerken. Rehoboth is de plaats met de meeste kerken van Namibië.
Bij Rehoboth kunt u ervoor kiezen de C 24 te nemen. Deze kunt u rechtdoor blijven rijden zodat u langs de Spreetshoogtepas naar Solitaire rijdt. U kunt ook de C24 blijven volgen via de Remmershoogte pas.
Rehoboth - Mariëntal: 165 km
Rehoboth - Windhoek: 100 km
Rehoboth - Solitaire: 165 km
- Politie: 062 - 101 11 of 061 - 523 223
- Ambulance: 062 - 523 811
- Ziekenhuis: 062 - 524 502
 | Lake Oanob Soort: Musea Prijs volwassenen: 10,00 Prijs kinderen: 10,00 |
 | Rehoboth Museum Soort: Musea Prijs volwassenen: 5,00 Prijs kinderen: 5,00 |
| Rehoboth warmwaterbronnen Soort: Onbekend Prijs volwassenen: Onbekend Prijs kinderen: Onbekend |
